Уникальность Священного Корана

                           становится несомненнее,

                                       чем когда-либо

         Хазрат Мирза Баширутдин Махмуд Ахмад Второй Халиф Обетованого Мессии, пишет:

                                    Как бы то ни было, я сказал, что писания Обетованного Мессии еще более возвысили достоинства чуда Священного Корана. Это может быть объяснено следующим образом. Уникальность сама по себе может быть различного вида. Один из этих видов не имеет особенного значения. Писание может быть уникально по отношению ко всем известным писаниям, однако различие между его

достоинствами и достоинствами других писаний может при этом быть небольшим. Другие писания могут стоять ниже, но ненамного. В бегах лошадь может победить, даже если разница в финале между ней и другими лошадьми составляет всего несколько сантиметров. Эта разница может быть и больше. Она может достигать метра или нескольких метров. Подобно этому, уникальное писание может отличаться от всех других в малой степени или в очень большой степени. Писания Обетованного Мессии стоят между Священным Кораном и всеми другими писаниями.

Если существуют писания, которые превосходят все человеческие книги, но уступают Священному Корану, это только показывает, наскольки высоки литературные качества Священного Корана. Писания Хазрата Мирзы Сахиба, таким образом, возвысили литературные достоинства Священного Корана. Писания, которые

приравнивались к Священному Корану, теперь выглядят уступающими даже писаниям Обетованного Мессии, и это еще более возвысило достоинства Священного Корана, чудо, явленное Обетованным Мессией, подчинено чуду Священного Корана. Оно служит только тому, чтобы высветить уникальность первозданного чуда. Оно делает еще более очевидным, чем когда-либо, как велико расстояние между Священным Кораном и другими литературными сочинениями.