Время вселенской победы

      Хазрат Мирза Баширутдин Махмуд Ахмад Второй Халиф Обетованого Мессии, пишет:

                   Слова "Дабы одержала она (вера Ислам) верх над всеми другими вероучениями" относятся к эпохе Обетованного Мессии. В этом пункте, кажется, согласны почти все мусульманские комментаторы. Например, в хорошо известной книге Джами аль-Байян, в томе 29 под указанным айятом мы читаем:

" Время, о котором говорит этот айят, предназначено для явления Исы бин Мариам (т.е. его второго пришествия)."

Тафсир Джами аль-Байян, том 29

После рационального размышления мы также приходим к вы воду, что такой взгляд справедлив. Того многообразия религий, которое мы сегодня наблюдаем в мире, не существовало ранее. Контакты между религиями и народами возросли против всех ожиданий. Изобретение печатного станка в огромной степени увеличило издание и обращение книг. Между религиями наблюдается также дух соперничества. Возросло и число соперничающих религиозных групп. Во времена Святого Пророка, мир и благословения Аллаха да пребывают с ним, было только четыре религии, противостоявших Исламу. Это было идолопоклонство мекканцев, Христианство, Иудаизм и Зороастризм. Множество других религий, а также религиозных и идеологических групп, возникшее с тех пор в мире, в те времена было неизвестным. Поэтому в те времена триумф Ислама над другими религиями нельзя было понять в полном смысле этого слова. Сегодня это возможно. Сегодня все религии уже проявили себя в мире. Новые средства транспорта и связи усилили борьбу между религиями и идеологиями.

Таким образом, согласно Священному Корану, Хадисам и рациональным размышлениям получается, что зримая победа Ислама над всеми остальными религиями была промыслена на эпоху Обетованного Мессии и являлась наиболее важной задачей его пришествия.

Если претендент на сан Обетованного Мессии в состоянии выполнить эту великую задачу, не останется никакого сомнения в истинности его притязания. Факты, которые я ниже перечислю, покажут, что Хазрат Мирза Гулам Ахмад сделал реальным предназначенный триумф Ислама. Поэтому он - Обетованный Мессия.

К тому времени, как Хазрат Мирза Гулам Ахмад обнародовал свое притязание, состояние Ислама настолько ухудшилось, что сами мусульмане стали предаваться отчаянию. Некоторые не поколебались объявить о крахе Ислама. Общее положение Ислама

также указывало на неминуемый конец. Миссионерствующее Христианство преуспевало в изгнании Ислама изо всех его прежних крепостей. Присутствовало подозрение, что менее, чем за сто лет, Ислам исчезнет из мира. Мусульмане стали столь растерянными перед лицом Христианства, что даже физические потомки Святого Пророка, мир да пребывает с ним, а именно, Сайды, отвергали Ислам и принимали Христианство тысячами, уже не говоря о прочих мусульманах. Эти новообращенные не были христианами лишь по названию. Они играли существенную роль в подготовке и публикации порочащей литературы, направляя ее против Ислама и его Святого Основателя, мир и благословения Аллаха да пребывают с ним. Они собирали публичные собрания и совершали нечестивые нападки на Святого Пророка, да пребывают с ним мир и благословения Аллаха. Некоторые из этих нападок были настолько уязвляющими сердца, что мусульмане отступали в полной растерянности. Действительно, они стали настолько деморализованными, что даже индусы, чья религия к тому времени уже давно потеряла жизненную силу, и которые никогда не осмеливались предпринимать миссионерской деятельности и были постоянно заняты безрезультатной защитой собственной религии, решились выступить вперед и атаковать Ислам, утверждая, что мусульмане начали обращаться в индуизм. Хорошо известная индуистская секта Ария Самадж поставила своей задачей обращение мусульман в индусов и начала кампанию с этой целью. Вся картина производила жалкое впечатление. Оно было таково, словно мы видели смелого человека, при жизни внушавшего трепет, а ныне лежащего мертвым и терзаемым стервятниками. Когда этот человек был жив, эти птицы не осмеливались и близко подойти к нему, но теперь они разрывали его плоть и питались ею. Мусульмане, которые писали книги в защиту Ислама, делали это формально. Они говорили, например, что законы Ислама предназначались для ранних времен, которые прошли, а посему эти законы сегодня неуместны. Таким образом, нельзя было выискивать недостатки в этих законах. Именно в это время бедствия и отчаяния пришел и начал свою защиту Ислама Хазрат Мирза Гулам Ахмад, мир да пребудет с ним.

Его первая атака от имени Ислама оказалась для врагов оглушающей. Он написал свою знаменитую книгу, Барахин-и-Ах-мадийя, в которой содержалось изложение рациональных основ Ислама. В эту книгу он поместил также и свой вызов людям, порочащим Ислам, чтобы они от имени собственных религий выдвинули в их защиту хотя бы пятую часть доводов, приведенных им в пользу Ислама в Барахин-и-Ахмадийя.

Если бы хоть один не-мусульманский автор преуспел в этом, он получил бы награду в 10000 рупий. Многие попытались принять вызов и ответить на эту книгу, но никто не преуспел. Слава книги прогремела по всей стране. Враги Ислама были сокрушены. Ислам, который до тех пор казался беспомощным, предпринял теперь атаку против религий своих недругов. Духовный меч Ислама пал на них всех. Они были поражены этим мечом.

Притязания на роль Обетованного Мессии еще не прозвучало к той поре. Враждебности, которая зародилась с обнародованием притязания, еще не возникало. Барахин-и-Ахмадийя и вызов, брошенный этой книгой, были хорошо встречены мусульманами. Тысячи из них открыто объявили, что ее автор является Муджад-дидом (реформатором) текущего столетия. Один святой и теолог из Лудианы писал:

" Мы, несовершенные, обращаем на тебя взоры, ради Аллаха, приди и стань нашим Мессией."

Публикация Барахин-и-Ахмадийя дала начало движению в защиту и поддержку Ислама. В конце концов враги Ислама вынуждены были признать, что Ислам не умер, но жив как всегда. Неуверенность и смятение переполнили их. Они стали испытывать опасение за свое будущее. Наиболее могущественная из враждебных религий, надменная в своей гордости за свой вселенский успех и считавшая Ислам собственной добычей, испытала такой удар, что ее представители пускались наутек при одной вести о приближении Ахмадийского автора. Христианский миссионер вообще бессилен перед мусульманином-ахмади. Посредством усилий Хазрата Мирзы Гулама Ахмада Ислам вновь одержал верх над всеми другими религиями. Оружием Ислама являются его доводы, и доводы могут быть медленными по своему действию, но результаты, которые они производят, долговременны.

Даже несмотря на то, что Христианство до сих пор занимает в мире сильное положение, а другие религии также продолжают

иметь последователей, для них уже прозвучал сигнал о конце, и становой хребет их идеологии сокрушен. Верность традициям и общественный конформизм препятствуют большому числу последователей других религий открыто присоединиться к Исламу. Поэтому для поверхностных наблюдателей триумф Ислама не является вполне очевидным. Но признаки этого триумфа воистину глубоки.

Внимательный наблюдатель способен выносить суждение о будущем, исходя из маленьких начинаний. Дерево можно увидеть, уже глядя на его росток. Хазрат Мирза Сахиб атаковал не-мусульман-ские верования так эффективно, что отныне им не избежать своей участи. Рано или поздно они будут лежать бездыханными в ногах Ислама.

Давайте теперь рассмотрим в деталях то, как именно Хазрат Мирза Сахиб выступил против верований своих недругов.