ДАР ОСОБОГО ЗНАНИЯ

           Хазрат Мирза Баширутдин Махмуд Ахмад Второй Халиф Обетованого Мессии, пишет:

                                 Девятый аргумент, снова основанный на множестве меньших доводов, относится к дару особого знания. Пришествие пророков утоляет одну фундаментальную нужду, а именно, наставляет людей в принципах, без которых духовная жизнь невозможна. Пророки приходят и ведут людей к источнику духовного знания, чтобы они могли утолить свою духовную жажду. Далее, конечным источником всякой жизни, а значит, и духовной жизни, является Единственный, Всемогущий и Всезнающий Бог. Это знание ведет к познанию духовных вещей, что в свою очередь ведет к близости к Богу и постижению Его природы и свойств. Тот, кто должен доставить это знание целому поколению людей, должен сам обладать им в избытке.

Пророки наделены особенным знанием

Тот, кто претендует на избранность ради духовной миссии не может убедить других в своем притязании, пока не проявит изобилия духовного знания и не докажет, что Сам Бог наделяет его этим знанием и руководит им в постижении этого знания. Для того, чтобы получить представление о масштабах миссии Хазрата Мирзы Сахиба мы, таким образом, можем прибегнуть к критерию, говорящему об особом духовном знании. Священный Коран говорит:

"И Он научил Адама всем именам." Аль Бакара, 2:32

Имена здесь означают атрибуты (свойства) Бога. Знание об этих свойствах является знанием обо всех вещах. Знание о Божественном Бытии есть знание божественных атрибутов, которое в свою очередь приходит как результат наблюдательности и опыта. Но тот, кому поручена духовная миссия, бывает наделен этим знанием Самим Богом. Мы читаем о пророке Лоте:

"И Лоту Мы даровали мудрость и знание.»

Аль Анбийя, 21:75

О пророках Давиде и Соломоне мы так же читаем:

" И Мы даровали ведение Давиду и Соломону." Аль Намль, 27:16

И об Иосифе:

"И когда возмужал он, Мы даровали ему здравомыслие и знание."

Юсуф, 12:23 И о Моисее:

" И когда достиг он полной силы и возмужалости, Мы даровали ему мудрость и знание, и так воздаем Мы тем, которые творят добро."

Аль Касас, 28:15

О Святом Пророке, мир и благословения Аллаха да пребывают с ним, мы читаем:

" И Аллах ниспослал тебе Книгу и Мудрость и научил тебя тому чего ты не знал, и велика благодать Аллаха к тебе."

Аль Ниса, 4:114

Все пророки, все те, кто несет духовную миссию от Бога, бла гословлены даром особого знания. Святой Пророк был не только наделен этим даром, ему было обещано все новое и новое знание. Он был научен молитве:

" О Владыка мой, умножь знание мое."

Та Ха, 20:115

Одним из особых даров, которые каждый Посланник Бога получает от Него, является, таким образом, дар особенного знания. Таким знанием был наделен и Обетованный Мессия. Различие между Обетованным Мессией и остальными посланниками состоит в том, что Обетованный Мессия был наделен особой благодатью и постигал особое знание благодаря преданности своему духовному Учителю и предшественнику, Святому Пророку Ислама. Он получил свой дар как подобие дара Святому Пророку. Особая благо, Бога наделила Обетованного Мессию особой же мерой природного и духовного знания. Он был наделен не только проникновением в духовные истины, он был также наделен даром выражения этих истин. Он бросал вызов своим современникам в отношении обоих богоданных талантов. Знание и способность выражать знание были при нем как дары Бога.